首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   15393篇
  免费   493篇
  国内免费   467篇
教育   5410篇
科学研究   473篇
各国文化   3篇
体育   7563篇
综合类   2677篇
文化理论   7篇
信息传播   220篇
  2023年   5篇
  2022年   80篇
  2021年   178篇
  2020年   284篇
  2019年   212篇
  2018年   242篇
  2017年   231篇
  2016年   228篇
  2015年   393篇
  2014年   1004篇
  2013年   1071篇
  2012年   1239篇
  2011年   1459篇
  2010年   1115篇
  2009年   1038篇
  2008年   1191篇
  2007年   1207篇
  2006年   1192篇
  2005年   924篇
  2004年   826篇
  2003年   651篇
  2002年   491篇
  2001年   386篇
  2000年   253篇
  1999年   112篇
  1998年   106篇
  1997年   64篇
  1996年   30篇
  1995年   37篇
  1994年   36篇
  1993年   20篇
  1992年   27篇
  1991年   11篇
  1990年   7篇
  1988年   1篇
  1957年   2篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
时至今日,武术仍未能很好地进入校园,其原因何在,如何从柔道、跆拳道、空手道的成功现代化和国际化当中寻求启发,成为紧迫论题。主要运用文献资料法,基于对学校武术历史、现状的反思和日韩武技现代化的启示,对我国学校武术的根本问题和根本方略做出探讨。研究认为,学校武术开展的现状不能实现中华民族赋予它的文化使命,日韩武技现代化的经验可为我们提供启示——将传统意义上的搏杀武技改造为一项现代文明搏击项目,该项目需满足几个趋势保证安全文明化、保持技击本质性、具有游戏趣味性、彰显民族独特性。在此基础上,做出武术以太极推手形式进入校园的提案。  相似文献   
2.
在升学与就业的双重压力下,无论学校、教师还是大学生本人都对普通高校体育课程存在不同程度的忽视心理与忽视行为。从体育课程的教学形式、教学内容、教学时长来看,并没有起到促进大学生综合素质提升的作用,也没有对高等教育体系完善做出应有的贡献。而在教学过程中,大学生的个人意愿、学习的主观能动性也没有得到挖掘与激发。可以说,大学体育课程缺乏以人为本的教学理念。这些问题成为大学体育课程亟待改革的弊端。  相似文献   
3.
侗族拥有丰富绚丽的民族文化,民族体育活动方面,有"民族体育之乡"的称号,完整保留了许多传统体育项目,一些项目被纳为国家少数民族传统体育比赛项目中。哆毽是侗族特色体育项目之一,通过调查发现哆毽项目开展情况不佳,哆毽文化被忽视,其影响因素是传统体育价值观迷失、侗族文化根基被忽视。提出了有关哆毽融变发展的建议,成立"哆毽节"、开办侗族传统体育训练基地、规范哆毽教学内容、哆毽技术动作编程健身操等措施。  相似文献   
4.
传统武术在我国有着悠久的历史,是我国优秀的传统文化,集强身健体、技击防卫、娱乐观赏等价值功能于一体。“一带一路”倡议的提出对传统武术在现今社会中的价值和功能产生了新的影响。文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,从“一带一路”倡议对传统武术产生的影响、“一带一路”倡议下传统武术的当代价值、“一带一路”倡议下传统武术的当代功能三个方面进行深度分析,探究“一带一路”倡议下传统武术的当代价值与功能。  相似文献   
5.
民族体育活动是民族文化的重要组成部分。本文采用文献分析法和系统归纳法,从历史文化价值、艺术审美价值、科学价值、社会价值、经济价值、情感价值六个方面对民族体育活动的旅游价值进行了研究,以期为民族体育活动的旅游开发提供借鉴。  相似文献   
6.
为给深陷困境的传统武术技艺提供突破路径,主要运用对比分析法,在与球类运动、西方武技、日本武道等运动进行对比并深入剖析自身特色基础上,从4方面解析了中华传统武术技艺当代传承发展的具体方略(1)夯实基础,稳固根脉,紧扣最根本的技击本质而传承发展;(2)尽快实现现代转型,完成文明化跨越,步入飞速发展的快车道;(3)提炼自身特色,紧紧把握“以武会友”,开辟人类武技文明化技艺交流的新方向;(4)进军学校教育领域,充分发挥自身独有的精神教育价值。  相似文献   
7.
文化激进主义、西方体育文化的强势进入以及我国文化发展动力的不足是我国体育文化发展面临的问题,这些问题都是我国民族传统体育文化所面临的安全威胁。为了更好地解决这些问题可以采用的方式包括加大对文化的宣传,提升文化保护意识,积极地调整文化发展的策略,积极地完善相应地文化保护政策,转化文化发展模式,这样就能够更好地加强民族传统体育文化的保护,提升其文化创作的活力,以此来更好地促进民族传统体育产业的发展。  相似文献   
8.
在对高职学生就业能力的内涵进行简要阐述的基础上,重点论述体育参与对高职学生就业能力的促进作用:体育参与有利于提升高职学生的职业身体素质,有利于提升高职学生的应聘抗挫能力,有利于培养高职学生的团结协作能力。最后,就如何激发高职学生的体育参与积极性简要提出若干建议。  相似文献   
9.
ABSTRACT

Nearly everyone agrees that physical pain is bad. Indeed, if anything merits the status of a platitude in our everyday thinking about value, the idea that pain is bad surely does. Equally, it seems clearly true that emotional suffering – despair, loneliness, grief, disappointment, guilt, shame, lovesickness, and the like – are all bad as well. We are strongly inclined to pity and feel sorry for those who suffer emotionally in these ways; we are motivated, at least some of the time, to do what we can to alleviate their suffering. Given this, it might seem curious that pain and suffering are so integral to sport – whether one is a participant or a spectator. There’s nothing particularly puzzling about pain and suffering that is inadvertently related to sport – as when an athlete injures her hamstring and has to miss her chance at Olympic glory, or when supporters face the misery of getting up at 6am because an away game has been scheduled to start at noon. But there does seem to be something curious about the extent to which pain and suffering are voluntarily embraced by participants and spectators, as the quotation from Nick Hornby aptly illustrates. Why do people willingly engage in something that brings about so much suffering? In this paper, I’ll attempt to answer this question.1  相似文献   
10.
ABSTRACT

Contemporary museums must balance their roles as commercial entities and repositories of various, and often dissonant, heritages and histories. Sports museums in particular often have clear commercial and nostalgic aims, particularly through tourist visitation, though the extent to which they represent more challenging narratives remains unclear. This paper examines how one of the most famous sports museums in the world, the National Baseball Hall of Fame (NBHF) in Cooperstown, New York, balances its dual role as tourist attraction and repository of baseball's sometimes checkered past. It was found that different sections of the museum provide greater or lesser degrees of engagement with more controversial issues, although the commercial outputs and appeal of the museum remains clear throughout. Utlimately, the NBHF demonstrates that balancing veneration and critique in collections can be commercially prosperous, and can provide a template for other sport and popular culture museums who may be wary of incorporating more challenging narratives in their exhibits. Furthermore, the symbiotic relationship between the Hall of Fame and the village of Cooperstown, particularly in creating and maintaining cultural and economic outputs, requires further exploration.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号